از دومین سالگرد رحلت استاد عرفانی گرامیداشت به عمل آمد
امروز(جمعه) پنجم عقرب 1396، از دومین سالگرد ارتحال ملکوتی استاد قربانعلی عرفانی عالم ربانی و مجاهد نستوه و یکی از یاران رهبر شهید استاد عبدالعلی مزاری طی محفل باشکوه در کابل گرامیداشت به عمل آمد.
در این محفل که در مسجد جامع باقرالعلوم برگزار شده بود، شخصیت های ملی و سیاسی، رهبران جهادی، وکلای پارلمان، علما، اساتید، دانشجویان و جمع کثیری از شهروندان کشور اشتراک ورزیدند.

سخنرانان این محفل باشکوه، استاد عرفانی را مرد مبارز، صلح جو، عالم برجسته دینی و معمار وحدت عنوان نموده، پیرامون شخصیت وی به ایراد سخن پرداختند و کارکردهای درخشان وی را برشمردند.
استاد حاجی محمد محقق معاون ریاست اجرائیه و رهبر حزب وحدت اسلامی مردم افغانستان ضمن اتحاف دعا به روح شهدای کشور و یاران سفر کرده رهبر شهید، استاد عرفانی را مرد جهاد، عالم دینی، وطندوست، قوم دوست و وحدت طلب عنوان نمود.
معاون ریاست اجرائیه استاد عرفانی را یک عالم فرهیخته دینی و عنصر سیاسی تاثیرگذار در تاریخ سیاسی کشور عنوان کرده و عناصر شخصیتی وی را برشمرد؛
استاد عرفانی در عین حالیکه یک عالم دینی بود، شخصیت تاثیرگذار در تاریخ سیاسی کشور ما بود. وی دارای عناصر فکری دین محوری، وطندوستی، قوم دوستی و وحدت خواهی بود ، كه اين چهار عنصر شاكله اصلى شخصيت فكرى ايشان را تشكيل ميدادند:
عنصر اول – دین محوری استاد فقيد :
استاد عرفانی داراى انديشه دين محورى بود و در این راه تا پای جان ایستاده گی کرد. در زمان سابق دو مرکز مهم در جهان اسلام بود که یکی آن در مصر و دیگری آن در نجف بود. استاد عرفانی به عنوان یک طلبه شخصيت فكرى دينى اش را در حوزه كهنسال نجف تكميل كرد .

عنصر دوم – وطندوستی :
استاد عرفانی انسان وطندوست و افغانستان دوست بود که برای استقلال و رهای وطن از چنگال تروریزم تا پای جان مبارزه کرده و جان عزیز خویش را همیشه بر کف داشت. استاد عرفانی در عین حالی که به مبارزات بین المللی اسلام فکر میکرد وابستگی خاصی به کشور خود(افغانستان) داشت. حس وطندوستی استاد عرفانی باعث شد که او هیچگاه وطن خود را به عنوان مهاجر ترک نکند؛ نمونه آن استقامت استاد عرفانی در بامیان در اوج جنگ های طالبان بود که هرگز منطقه را ترک نمیکرد و همیشه در سنگر بود.
عنصر سوم – مردم دوستی:
استاد عرفانی هرگز دیدگاه کوچک قومی نداشت، بلکه دید او قرآنی بود. چنانچه قرآن می فرماید «و ما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه – هیچ پیامبری را نفرستادیم مگر به زبان آن مردمی که به او وابستگی های فرهنگی، خونی زبانی و جغرافيايى داشته». قوم دوستی بدان معنا که بلخی فرمود: «بی درد قوم حیف است در زنگِ ننگ مردن - از خون خویش بزدای زنگار زندگانی».
عنصر چهارم – وحدت خواهی:
استاد عرفانی در عین حالی که عضو سازمان نصر و یکی از یاران ده گانه رهبر شهید بود، به فکر وحدت کلی جامعه شیعه و هزاره و در مجموع به فکر ایجاد وحدت میان همه مردم افغانستان بود. تلاشهای استاد عرفانی در کنار رهبر شهید در سالهای 1365 برای ایجاد وحدت میان هزاره ها ارزشمند و ماندگار است.
رهبر حزب وحدت اسلامی مرم افغانستان در ادامه سخنانش پیرامون اوضاع و مشکلات کنونی کشور اشاره نموده و مردم و حکومت را متوجه پلانهای شوم تروریستان نموده و خاطر نشان کرد که "تروریستان دشمن همه مردم افغانستان هستند، اما وقتی کسی را به جرم قوم و عقیده شان می کشند، این جنایت نابخشودنی است".
استاد محقق در ادامه افزود: "دشمنان فعلی مردم ما دیوانه تر از گذشته هستند. آنها از اسلام و قران فقط یک نامی را شنیده و از تمام آیات جهاد فقط آیه و قاتلوا المشرکین ؛ را یاد گرفته اند و دیگر هیچ چیزی از اسلام نمیدانند و کسانی را که خدا و پیامبرش را یکجا یاد کنند، مشرک می پندارند و میگویند تنها خدا را یاد کنید. باور آنها این است که دوران پیامبر گذشته است، در حالیکه همه مسلمانها پیامبر، آل و اصحاب پیامبر را یاد میکنند. حادثه مسجد امام زمان پل خشک نه اولین است و نه آخرین. اینها عطش انسان کشی تروریزم را خاموش نمی کند. باید که این تکفیری ها را همیشه مراقبت کرد که بیشتر از این مردم ملکی را نکشند".
دفتر مطبوعاتی معاونت دوم ریاست اجرائیه
---------------














